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富平墨玉
陕西富平墨玉的历史文化特征
查看:722  发布日期:2021/2/18 10:11:09
  在陕西境内,有两个非常出名的玉石品种,一个是蓝田玉,另外一个就是富平墨玉。蓝田玉同和田玉同为中国四大名玉品种。大多数玉石爱好者对于蓝田玉还是相当了解的。但是,富平墨玉有所不同,虽然富平墨玉在中国传统玉石文化中具有浓墨重彩的历史文化内涵,但是富平墨玉作为玉石雕刻艺术品进入玉石爱好者的视野范围时间并不久,因此富平墨玉这个玉石品种对于很多玉石爱好者而言就较为陌生,下面我们就富平墨玉的特征简单介绍。
  玉石文化是中华名族传统文化的重要组成部分。任何一个玉石品种都具有历史历史文化特征和物质特征两个要素。因此对于富平墨玉的特征也可以从历史文化特征和矿石的物质特征两个方面来看。从历史上来看,富平墨玉开发历史悠久,早在秦汉时期即有开采,据县志载“县北产矿石,诸郡县采者群至,可镌字、琢磨,人号墨玉”。《史记·秦始皇本纪》载:“始皇二十八年(前219年)东行郡县,上邹绎山,与鲁诸儒生议刻石、颂秦德、议封禅,望祭山川之事”。秦始皇巡视全国,途径绎山,命令丞相李斯撰文,勒石于峄山之上,这就是著名的秦《峄山刻石》,其材质就是富平墨玉。明万历四年(1576年),在陕西渭南合阳县东20千米的莘里村许家后院出土了《曹全碑》,为东汉中平二年(185年)所刻,是汉隶极盛时期的精品,被历代金石家和书法家奉为至宝,其价值可与王羲之《兰亭序》相媲美,素负盛名,也是用富平墨玉雕刻。唐代,从西安碑林的诸多收藏到唐十八陵,均有富平墨玉雕刻的名碑、名雕。唐太宗李世民昭陵的“昭陵六骏”,唐高宗李治乾陵的“无字碑”,颜真卿的《多宝塔碑》,欧阳询的《皇甫诞碑》、柳公权的《玄秘塔碑》等,均为富平墨玉雕刻之极品,富平亦被誉为“碑林之源”。富平墨玉在古代玉石雕刻,特别是大型碑石雕刻中占有非常重要的地位。
  在近现代,富平墨玉产业也有了长足发展,2014年07月09日,原国家质检总局批准对“富平墨玉”实施地理标志产品保护。富平墨玉在近现代的长足发展,一方面是富平墨玉矿石自身特性所决定,另外一方面,富平墨玉所蕴含的深厚历史文化价值也是其价值的一个重要构成要素。
 
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